নাম | রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর |
পিতা | দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর |
মাতা | সারদা দেবী |
ছদ্মনাম | ভানুসিংহ |
দাম্পত্যসঙ্গী | মৃণালিনী দেবী |
জন্মতারিখ | ১৯৪১ সালে ২৫ বৈশাখ |
জন্মস্থান | কলকাতার জোড়াসাঁকো |
কে ছিলেন | বাঙালি কবি, ঔপন্যাসিক, সংগীতস্রষ্টা, নাট্যকার, চিত্রকর, ছোটগল্পকার, প্রাবন্ধিক, অভিনেতা, কণ্ঠশিল্পী ও দার্শনিক |
বিখ্যাত রচনাবলি | গীতাঞ্জলি (১৯১০), রবীন্দ্র রচনাবলী, গোরা, আমার সোনার বাংলা, জনগণমন, ঘরে-বাইরে |
বিখ্যাত পুরস্কার | সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার (১৯১৩) |
বিশ্ববিদ্যালয় | প্রেসিডেন্সি কলেজ এবং স্কটিশ চার্চ কলেজ ( Calcutta ) |
জাতীয়তা | ব্রিটিশ ভারতীয় |
ধর্ম | হিন্দু ধর্ম |
জাতি | বাঙালি |
নাগরিকত্ব | ব্রিটিশ ভারতীয় |
মৃত্যু | ৭ আগস্ট ১৯৪১ |
আরো পড়ুন – স্বামী বিবেকানন্দের জীবনী
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ১৮৬১ সালের ৭ই মে কলকাতার জোড়াসাঁকো প্রাসাদে ঠাকুর পরিবারের জন্মগ্রহণ করেন| তেরো সন্তানের মধ্যে তিনি ছিলেন কনিষ্ঠ পুত্র। যদিও ঠাকুর পরিবারের অনেক সদস্য ছিল, তবে তিনি বেশিরভাগই চাকর এবং দাসী দ্বারা লালিত-পালিত হন কারণ তিনি খুব অল্প বয়সে তার মাকে (সারদা দেবী) হারিয়েছিলেন এবং তার বাবা একজন বিস্তৃত ভ্রমণকারী ছিলেন। ৮ বছর বয়সে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর কবিতা লিখতে শুরু কারণে। এবং ষোল বছর বয়সে তিনি ভানুসিংহ ছদ্মনামে কবিতা প্রকাশ করতে থাকেন। এছাড়াও তিনি ১৮৭৭ সালে ছোটগল্প ‘ভিখারিণী’ এবং ১৮৮২ সালে সন্ধ্যাসঙ্গীত’ কাব্য সংকলন রচনা করেন।
রবীন্দ্রনাথ কলকাতার ওরিয়েন্টাল সেমিনারি, নর্ম্যাল স্কুল, বেঙ্গল অ্যাকাডেমি এবং সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজিয়েট স্কুলে কিছুদিন করে পড়াশোনা করেছিলেন। কিন্তু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের স্কুলের শিক্ষা ভালো না লাগায় বাড়িতেই গৃহশিক্ষক রেখে তার শিক্ষার ব্যবস্থা করা হয়েছিল।
ইংল্যান্ডের পূর্ব সাসেক্সের ব্রাইটনে একটি পাবলিক স্কুলে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ঐতিহ্যগত শিক্ষা শুরু হয়। 1878 সালে তাকে ইংল্যান্ডে পাঠানো হয়েছিল কারণ তার বাবা তাকে ব্যারিস্টার করতে চেয়েছিলেন। ইংল্যান্ডে থাকার সময় তাকে সমর্থন করার জন্য পরবর্তীতে তার কিছু আত্মীয় যেমন তার ভাগ্নে, ভাগ্নি এবং ভগ্নিপতির সাথে যোগ দেন।
রবীন্দ্রনাথ সর্বদা আনুষ্ঠানিক শিক্ষাকে অবজ্ঞা করতেন এবং তাই তাঁর স্কুল থেকে শেখার আগ্রহ দেখা যায়নি। পরে তিনি লন্ডনের ইউনিভার্সিটি কলেজে ভর্তি হন, যেখানে তাকে আইন শিখতে বলা হয়। কিন্তু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর সাহিত্যচর্চ্চার আকর্ষণে সেই পড়াশোনা তিনি শেষ করতে পারেননি| এবং নিজে থেকেই শেক্সপিয়রের বেশ কিছু কাজ শিখে নেন। ইংরেজি, আইরিশ এবং স্কটিশ সাহিত্য ও সঙ্গীতের সারমর্ম শেখার পর, তিনি ভারতে ফিরে আসেন।
তিনি ১৯ এবং ২০ শতকের প্রথম দিকে বাংলা সাহিত্য, সঙ্গীত এবং সেইসাথে ভারতীয় শিল্পকে প্রাসঙ্গিক আধুনিকতার সাথে পুনর্নির্মাণ করেছিলেন।
১৯১৩ সালে, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর প্রথম অ-ইউরোপীয় এবং সেইসাথে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার বিজয়ী প্রথম গীতিকার হয়ে ওঠেন। তাঁর কাব্য ও গানগুলিকে বেশিরভাগ শ্রোতা আধ্যাত্মিক এবং পারদর্শী হিসাবে দেখেছিলেন।
যাইহোক, ঠাকুরের “মার্জিত গদ্য ও জাদুকরী কবিতা” বাংলার বাইরে অজানা ছিল। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরকে কখনো কখনো “বাংলার বার্ড”ও বলা হয়।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর বেশিরভাগই তাঁর কবিতার জন্য পরিচিত ছিলেন, এছাড়াও তিনি প্রবন্ধ, উপন্যাস, ছোট গল্প, নাটক, গান এবং ভ্রমণকাহিনীও লিখেছেন। সর্বোপরি, তাঁর ছোটগল্পগুলি সম্ভবত অত্যন্ত সমাদৃত। তাঁর কাজগুলি ছন্দময়, আশাবাদী এবং গীতিধর্মী প্রকৃতিরও বলা হয়।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের লেখা নাটক
১৬ বছর বয়সে, ঠাকুর তার বড় ভাই জ্যোতিরিন্দ্রনাথের সাথে নাটকের সাথে তার অভিজ্ঞতা শুরু করেছিলেন।
‘বাল্মীকি প্রতিভা’ নামে তাঁর প্রথম নাটকীয় কাজটি তিনি ২০ বছর বয়সে লিখেছিলেন, যা তাঁর প্রাসাদে দেখানো হয়েছে। ঠাকুরের কাজের উদ্দেশ্য ছিল অনুভূতির খেলা, কর্মের নয়। ১৮৯০ সালে রচিত ‘বিসর্জন’ তাঁর শ্রেষ্ঠ নাটক।
এছাড়াও আরও অনেক নাটক রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর লিখেছেন
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গদ্য শৈলীতে লেখার একটি বিশেষ স্বতন্ত্র স্টাইল ছিল, আসলে কবিতা শৈলীতে লেখার চেয়ে। ঠাকুর তাঁর বাংলা কবিতাকে পদ্য কবিতা থেকে গদ্য কবিতায় অনুবাদ করেছিলেন, যা প্রতিটি কবিতার স্টাইল এবং বিষয়বস্তুকে আমূল পরিবর্তন করেছিল।
কাব্যগ্রন্থ
নাটকের মতো, ছোটগল্পে ঠাকুরের কর্মজীবনও শুরু হয়েছিল যখন তিনি 16 বছর বয়সে। তিনি ‘ভিখারিণী’ নামে একটি ছোট গল্প দিয়ে শুরু করেছিলেন, যা দিয়ে তিনি কার্যকরভাবে বাংলা ভাষার ছোটগল্পের ধারা আবিষ্কার করেছিলেন।
“কঙ্কাল”, “নিশীথে”, “মণিহারা”, “ক্ষুধিত পাষাণ”, “স্ত্রীর পত্র”, “নষ্টনীড়”, “কাবুলিওয়ালা”, “হৈমন্তী”, “দেনাপাওনা”, “মুসলমানীর গল্প” ইত্যাদি।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গান ‘রবীন্দ সঙ্গীত’ অর্থাৎ ‘ঠাকুরের গান’ নামে সুপরিচিত। ঠাকুর প্রায় ২২৩০ টি গান রচনা করেছিলেন যা তাঁর সাহিত্যে তরলতাকে একত্রিত করেছিল।
তাঁর বেশিরভাগ গান ছিল হিন্দুস্তানি সঙ্গীতের ঠুমরি শৈলীর, এবং সেগুলিতে প্রচুর মানবিক আবেগ ছিল, ভক্তিমূলক স্তোত্র থেকে শুরু করে আধা-কামোত্তেজক রচনা পর্যন্ত।
ঠাকুর “জন গণ মন”ও লিখেছিলেন যা ভারতের জাতীয় সঙ্গীত হিসাবে গৃহীত হয়েছিল, 1950 সালে, ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের গণপরিষদ দ্বারা। এই গানটি ‘শধু-ভাষা’-এ রচিত হয়েছিল, যা বাংলা ভাষার একটি সংস্কৃত রূপ।
আমার সোনার বাংলা’ ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের জাতীয় সঙ্গীত হয়ে ওঠে, যা ১৯০৫ সালের বঙ্গভঙ্গের প্রতিবাদে রচিত হয়েছিল।
এছাড়াও, শ্রীলঙ্কার জাতীয় সঙ্গীতও ঠাকুরের কাজ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর মোট তেরোটি উপন্যাস রচনা করেছিলেন। এগুলি হল-
‘রবীন্দ্র চিত্রকলা জগতের অভিনব সৃষ্টি- অনন্য সাধারণ। তাঁর চিত্রকলা একান্তরূপে তাঁর নিজস্ব, তাঁর ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যের দ্বারা চিহ্নিত। এ চিত্রকলার হুবহু অনুকরণ কারো পক্ষেই যেমন সম্ভবপর নয়, তেমনি মনের মতো করে সমুচিত ব্যাখ্যা দেওয়াও অসম্ভব। কোনো কলা সমালোচক যে একে কোনো বিশিষ্ট কলারীতির অন্তর্ভুক্ত করে দেখাবেন কিংবা তাঁর নিজস্ব কোনো ধরাবাধা তত্ত্বের সঙ্গে মিলিয়ে এর ব্যাখ্যা দেবেন তারও কোনো সম্ভাবনা নেই।
ঠাকুর 1883 সালে মৃণালিনীকে বিয়ে করেন। 19 বছরের ব্যবধানে। ধারণা করা হয় যে তিনি বিবাহিত জীবনেও ঘনিষ্ঠ সাহচর্য চেয়েছিলেন। একটি চিঠিতে, তিনি একবার তার স্ত্রীকে লিখেছিলেন, “আপনি এবং আমি যদি আমাদের সমস্ত কাজে এবং আমাদের সমস্ত চিন্তাভাবনায় কমরেড হতে পারি তবে এটি দুর্দান্ত হবে, তবে আমরা যা চাই তা অর্জন করতে পারি না”।
তাদের সম্পর্ককে ভিন্নভাবে চিত্রিত করা হয়েছে। যদিও কিছু জীবনীকার অনুমান করেন যে রবীন্দ্রনাথ তার যত্ন সহকারে দেখেছিলেন কিন্তু তার মৃত্যুতে শোকও করেননি, অন্যরা তাদের সম্পর্ককে যত্নশীল এবং কোমল বলে বর্ণনা করেছেন। তাদের একসঙ্গে পাঁচটি সন্তান ছিল।
মৃণালিনী দেবী 1902 সালে অসুস্থ হয়ে পড়েন, যখন পরিবার শান্তিনিকেতনে একসাথে থাকতেন। কলকাতার চিকিৎসকরা তার অসুস্থতা নির্ণয় করতে পারেননি। তার ছেলে রথীন্দ্রনাথ পরে অনুমান করেছিলেন যে তার মায়ের অ্যাপেন্ডিসাইটিস হয়েছিল। তিন মাস পর, তিনি 23 নভেম্বর 1902 সালে 29 বছর বয়সে মারা যান। রবীন্দ্রনাথ আর বিয়ে করেননি।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর বারোটি অনুষ্ঠানের জন্য বিশ্বজুড়ে ভ্রমণ করেছিলেন। ১৮৭৮ থেকে ১৯৩২ সালের মধ্যে তিনি পাঁচটি মহাদেশের ত্রিশটিরও বেশি দেশ ভ্রমণ করেছিলেন।
তিনি তার জীবনে দুইবার ইংল্যান্ডে গিয়েছিলেন। ১৯১২ সালে ব্যক্তিগত চিকিৎসার জন্য ইংল্যান্ডে তৃতীয়বারের মতো ইয়েটসের মতো কয়েকজন ইংরেজ কবি ও বুদ্ধিজীবী ছিলেন, যাদেরকে সম্প্রতি গীতাঞ্জলির ইংরেজি ভাষায় সম্মানিত করা হয়েছে তিনিও কবিতাগুলো দেখে মুগ্ধ হয়েছিলেন। ইয়েটস নিজেই কবিতাটির ইংরেজি অনুবাদের ভূমিকা লিখেছেন। এই সফরে রবীন্দ্রনাথের সঙ্গে পরিচয় হয় ‘দ্বীনবন্ধু’ চার্লস ফ্রায়ার অ্যান্ড্রুজের সঙ্গে।
১৯১৩ সালে সুইডিশ একাডেমি তাকে নোবেল পুরস্কারে সম্মানিত করে। ১৯১৬-১৭ সালে, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর জাপান এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে গিয়েছিলেন এই বক্তৃতাগুলি তাঁর জাতীয়তাবাদে সংকলিত হয়েছিল তবে, এই দুটি দেশে সফরের সময় জাতীয়তাবাদের বিরুদ্ধে রবীন্দ্রনাথের মন্তব্য প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।
১৯২০-২১ সাল নাগাদ কবি আবার ইউরোপ ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ভ্রমণ করেন। এই সফরে তাকে পশ্চিমা দেশগুলোতে সংবর্ধনা দেওয়া হয়। রবীন্দ্রনাথ ১৯২৪ সালে চীনে যান। তারপর তিনি জাপানে যান এবং সেখানে জাতীয় সন্ত্রাসবিরোধী বক্তৃতা দিতে যান।
১৯২৪ সালের শেষ দিকে পেরু সরকারের আমন্ত্রণে তিনি আর্জেন্টিনায় অসুস্থ হয়ে তিন মাস আতিথেয়তায় কাটান, ভিক্টোরিয়া ওকাম্পো। তিনি পেরুতে ভ্রমণ স্থগিত করেছেন। তারপর পেরু এবং মেক্সিকো উভয়ের সরকার, বিশ্বভারতী, ১,০০,০ মার্কিন ডলারের তহবিল প্রদান করে।
1926 সালে, বেনিটো মুসোলিনির আমন্ত্রণে ঠাকুর ইতালিতে যান। প্রথমদিকে মুসোলিনির আতিথেয়তায় মুগ্ধ হলেও, প্রবীণরা একনায়ককে চিনতেন, মুসোলিনি কবির অভিনয়ের সমালোচনা করেছিলেন। এর ফলে তাদের মধ্যে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক গড়ে ওঠে। এরপর রবীন্দ্রনাথ গ্রিস, তুরস্ক ও মিশর ভ্রমণ করে ভারতে ফিরে আসেন।
১৯৩৭ সালের শেষের দিকে, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর চেতনা হারাতে শুরু করেন এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য কোমায় ছিলেন। ১৯৪০ সালে, ঠাকুর আবার কোমায় চলে যান এবং আর সুস্থ হননি। দীর্ঘস্থায়ী ব্যথা এবং দীর্ঘমেয়াদী অসুস্থতার পর, ঠাকুর ৪০ বছর বয়সে ৭ আগস্ট, ১৯৪১ তারিখে মারা যান। যে প্রাসাদে লালিত-পালিত হয়েছিলেন সেখানেই শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর পাঠকদের মনে চিরন্তন ছাপ রেখেছিলেন বলে বাংলা সাহিত্যকে বোঝার উপায় পরিবর্তন করেছিলেন।
কিংবদন্তি লেখককে শ্রদ্ধা জানাতে অনেক দেশে তার মূর্তি স্থাপন করা হয়েছে এবং বার্ষিক অনেক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছে।
অনেক বিখ্যাত আন্তর্জাতিক লেখকদের দ্বারা অনুবাদের একটি হোস্টের জন্য ধন্যবাদ, তার অনেক কাজ বিশ্বব্যাপী তৈরি করা হয়েছে।
এখানে ঠাকুরকে নিবেদিত পাঁচটি জাদুঘর রয়েছে। এর মধ্যে তিনটি ভারতে অবস্থিত হলেও বাকি দুটি বাংলাদেশে। জাদুঘর তার বিখ্যাত কাজ, এবং প্রতি বছর লক্ষ লক্ষ দ্বারা পরিদর্শন করা হয়.
আশাকরি রবীন্দ্রনাথ-ঠাকুর-এর-জীবনী আপনাদের ভাল লেগেছে
ভালো লেগে থাকলে আপনাদের বন্ধুদের সাথে শেয়ার করুন |যদি কিছু সাজেশন থাকে আমাদের কমেন্ট বক্সে জানাতে পারেন
রবীন্দ্রনাথ-ঠাকুর FAQ
দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর,
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের লেখা শেষ কবিতা কোনটি.
আপন আলোকে ধৌত অন্তরে অন্তরে
রবীন্দ্রনাথের দুই ছেলের নাম কি.
রথীন্দ্রনাথ ঠাকুর শমীন্দ্রনাথ ঠাকুর
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের স্ত্রীর নাম কি.
মৃণালিনী দেবী
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Our editors will review what you’ve submitted and determine whether to revise the article.
Rabindranath Tagore was a Bengali poet , short-story writer, song composer, playwright, and painter. He introduced new prose and verse forms and the use of colloquial language into Bengali literature , helped introduce Indian culture to the West and vice versa, and is generally regarded as the outstanding creative artist of early 20th-century India .
Rabindranath Tagore published several poetry collections, notably Manasi (1890), Sonar Tari (1894; The Golden Boat ), and Gitanjali (1910); plays, notably Chitrangada (1892; Chitra ); and novels, including Gora (1910) and Ghare-Baire (1916). He also wrote some 2,000 songs , which achieved considerable popularity among all classes of Bengali society.
In 1913 Rabindranath Tagore became the first non-European to receive the Nobel Prize for Literature . Tagore was awarded a knighthood in 1915, but he repudiated it in 1919 as a protest against the Amritsar (Jallianwala Bagh) Massacre .
Rabindranath Tagore (born May 7, 1861, Calcutta [now Kolkata], India—died August 7, 1941, Calcutta) was a Bengali poet, short-story writer, song composer, playwright, essayist, and painter who introduced new prose and verse forms and the use of colloquial language into Bengali literature , thereby freeing it from traditional models based on classical Sanskrit . He was highly influential in introducing Indian culture to the West and vice versa, and he is generally regarded as the outstanding creative artist of early 20th-century India . In 1913 he became the first non-European to receive the Nobel Prize for Literature .
The son of the religious reformer Debendranath Tagore , he early began to write verses, and, after incomplete studies in England in the late 1870s, he returned to India. There he published several books of poetry in the 1880s and completed Manasi (1890), a collection that marks the maturing of his genius. It contains some of his best-known poems, including many in verse forms new to Bengali , as well as some social and political satire that was critical of his fellow Bengalis.
In 1891 Tagore went to East Bengal (now in Bangladesh) to manage his family’s estates at Shilaidah and Shazadpur for 10 years. There he often stayed in a houseboat on the Padma River (the main channel of the Ganges River ), in close contact with village folk, and his sympathy for them became the keynote of much of his later writing. Most of his finest short stories, which examine “humble lives and their small miseries,” date from the 1890s and have a poignancy, laced with gentle irony , that is unique to him (though admirably captured by the director Satyajit Ray in later film adaptations). Tagore came to love the Bengali countryside, most of all the Padma River, an often-repeated image in his verse. During these years he published several poetry collections, notably Sonar Tari (1894; The Golden Boat ), and plays, notably Chitrangada (1892; Chitra ). Tagore’s poems are virtually untranslatable, as are his more than 2,000 songs, which achieved considerable popularity among all classes of Bengali society.
In 1901 Tagore founded an experimental school in rural West Bengal at Shantiniketan (“Abode of Peace”), where he sought to blend the best in the Indian and Western traditions. He settled permanently at the school, which became Visva-Bharati University in 1921. Years of sadness arising from the deaths of his wife and two children between 1902 and 1907 are reflected in his later poetry, which was introduced to the West in Gitanjali (Song Offerings) (1912). This book, containing Tagore’s English prose translations of religious poems from several of his Bengali verse collections, including Gitanjali (1910), was hailed by W.B. Yeats and André Gide and won him the Nobel Prize in 1913. Tagore was awarded a knighthood in 1915, but he repudiated it in 1919 as a protest against the Amritsar (Jallianwalla Bagh) Massacre .
From 1912 Tagore spent long periods out of India, lecturing and reading from his work in Europe , the Americas, and East Asia and becoming an eloquent spokesperson for the cause of Indian independence. Tagore’s novels in Bengali are less well known than his poems and short stories; they include Gora (1910) and Ghare-Baire (1916), translated into English as Gora and The Home and the World , respectively. In the late 1920s, when he was in his 60s, Tagore took up painting and produced works that won him a place among India’s foremost contemporary artists.
A Global Participatory Social Journalism Platform
Rathindranath Tagore’s Bengali biography of Rabindranath Tagore is an empathic and nuanced portrait of his father, creating a portrait of his life and fortune — an excerpt from Chaitali’s translation – an excl usive Special Feature on Tagore’s birth anniversary for Different Truths.
‘ Pitrismriti’ (Publication date: 1960), written by Rathindranath Thakur (1888-1961), the eldest son of the poet laureate Rabindranath Thakur (Tagore), is a Bengali biography of Rabindranath Tagore. It is a well-paced, finely-honed narrative chronicling the details of Rabindranath’s life. Written with humility and full of historical and personal anecdotes, in this memoir, Rathindranath speaks about his brilliant father, acknowledging his life and fortune in a narrative that is both empathic and nuanced. His narrative alternates between heartfelt nostalgia and intimate ruminations, enabling him to impressively create an unvarnished portrait of the poet, his father. The book is relevant for the insider’s glimpse into the times of the Tagores.
An Excerpt from the Memoir Pitrismriti
Baba named our houseboat Padma . The name reflected the love he had for the river Padma. The boat was closely associated withShilaidaha, located at the estuary of the Padma and Gorai rivers. Although it was my father’s favourite boat, our family, too, have a close association with the Padma boat. So, many things will remain incomplete if I don’t talk about it.
The boat carried a history of its own.
The boat carried a history of its own. Most likely, it was built in Dhaka as commissioned by my great-grandfather Dwarakanath Tagore. Its structure was like that of a barrow, although a bit larger. The rooms were very spacious and as comfortable as the rooms in our home. At first, the boat remained moored on the banks of the Ganges in Calcutta. Maharshi Debendranath, my grandfather, travelled in this houseboat. As mentioned in his autobiography, it was with this boat that he left for Varanasi in 1846. When the news of his father’s death in London reached him, he was on his way to Varanasi. Hearing the news, he turned the boat around and came to Calcutta. When the Maharshi no longer used the boat, it was kept at Shilaidaha.
Before the railways, boats were the standard means of travel, especially in Bengal, where there was no dearth of rivers and canals. Landlords and well-off businessmen kept many types of boats. They used to have bajrah , pleasure boats for their use. These boats were rather wide in structure and flat-bottomed. This enabled the boats to break water and move forward, even in the shallow rivers. Usually, the bajrahs consisted of two rooms fitted with all the amenities. It was customary to get them made by the craftsmen in Dhaka; they’re masters in this profession! Once the steam engines came, waterways’ use decreased, and boats’ utility also disappeared. Bajrahs are rarely seen on the rivers these days!
Baba’s favourite boat was the Padma boat, and he loved spending time on it.
Baba’s favourite boat was the Padma boat, and he loved spending time on it. He liked living on a boat more than living at home, probably because on a boat, he found solitude, an opportunity to think and write like nowhere else. Apart from that, he could travel on the river as he wished. The ever-changing environment stimulated his imagination. Whenever he wanted complete seclusion, he requested his officials at Shilaidaha not to disturb him. Many times, he would travel aimlessly to places, using the riverways where no one could access him easily. Such lonely solitude was all he needed. He derived much solace from the ever-flowing Padma on one side, flanked by the sand banks, where on the horizon, far beyond the border of the river, the forest hugged the earth. His only companion in those days was the wild calls of the fowls.
Baba’s literary admirers must agree with Padma Boat’s vast contribution to his literary pursuits! The first youthful years of his life were spent in the seclusion of Seilaidaha. Later, he was obliged to stay amidst the crowd of Santiniketan. The mellow greenery in Seilaidaha and the drab greyness of Santiniketan were poles apart. The Padma in Seilaidaha, the gleaming sand banks, the deeply peaceful, evergreen Nature – the poet in him found his creative abode here.
On the other hand, he had to juggle Santiniketan and Calcutta for his work. I wonder: In his old age, did his mind not crave to be back into the lap of rural Bengal, where the river breathed under the layers of clouds, where the golden crops beside the desolate sand banks waved in the breeze, where nature dissolved into a mirage and reached its climax?
Inspite of Ma’s unwillingness, Baba started taking me with him on his various river trips.
Inspite of Ma’s unwillingness, Baba started taking me with him on his various river trips. I was young at that time. Being with him, I learned how he spent his days on the boat. I also experienced some adventurous moments on these boat trips.
I just wanted to remind you of a particular incident in this context. I believe it happened on my first trip with him on the boat – or probably the next time.
It was evening. Baba and I were sitting on the top deck of the boat. He sat very close to the deck, overlooking the river, when suddenly one of his favourite slippers, dangling from his feet, fell into the water. The sun, by then, had set, spreading the golden rays on the waters of Padma . Hearing a splash sound, I saw Baba plunging into the river to rescue his favourite slipper. By then, the strong currents had floated it far away. Baba tried to fetch it. After a long time, he came up, holding the slipper in his hand and sporting a smile of deep contentment.
This childhood memory is vivid in my mind. I could also never forget the expression of deep satisfaction flushing Baba’s face!
The first time I accompanied him, we stayed in a boat on the Gorai River.
For me, living on a boat was a new experience…
Living on a boat was a new experience, and I stepped on the ship with much trepidation. But the fear vanished as we entered the houseboat. It felt almost like being at home. After having a delicious meal with rice and hilsa fish curry, Baba sat down to write. At the same time, I went to the other room and watched with intense curiosity the busy movement of the boats on the river and the interaction of the crowd at the ghats .
Baba was on an estate tour and had travelled to Kushtia to inspect the work of the ‘ Tagore & Co. company. He was quite efficient in managing these tasks, and after finishing his job, he almost certainly went back to writing. When he wasn’t writing, most of the time, we sat in silence, watching in amazement the innumerable sights on the river in the descending light of evening.
As the vibrant glow of sunset spread across the western sky, the fishermen’s canoes drifted in the stream at a languid pace. Sometimes the fishermen would row the canoes, breaking into a bhatiyali song, the traditional song of the boatmen. Their songs would rise and fall in complete sync with the rhythm of the flowing water. Gradually the inky darkness suffused the surroundings, and the tunes of the boatmen’s song faded into it. One by one, the stars came up in the sky while the sound of the brass bells from the temple on the other side floated across the water. With deepening darkness, our old cook Phatik announced that dinner was served. I ate his monotonous dishes and retired to bed while Baba lit the lamp and sat with his books and note copies.
Books were Baba’s constant companion, irrespective of where he travelled.
Books were Baba’s constant companion, irrespective of where he travelled. He always carried a small library that included books by foreign authors like Goethe, Turgenev, Balzac, Maupassant, and Walt Whitman, together with a few of his Sanskrit books. Apart from literature, he loved to read thick books on astronomy, anthropology, and the history of linguistics.
Baba’s early years were closely connected with the Padma houseboat. Most of the poems, stories, and essays he penned at the time were written in this boat’s cabin. When the milling crowd of people and the world’s complexity tormented him, he got absolute peace, retreating to the seclusion of Padma River and this houseboat. The boat took him into the deeper heart of rural Bengal. It comforted him; he returned it by giving it a permanent place in his literature.
In his book, he wrote: ‘ It feels like my home, where I ‘m the master. Here no one holds the right over me or my time. I’m allowed to think, write, and i mag ine as I wish. I can stare at the flowing river for uninterrupted hours, immersing myself completely in the bright, lazy day filled with the sky above. Padma is very d ear to me; just as the mythical elephant Airavata was Indra’s carrier, Padma is my carrier. Floating on the river on this boat, I feel oneness with the sky, earth, this old, green earth! That’s how my time goes on this boat, and I witness the myriad transformations of Nature.’
Translated by Chaitali Sengupta
Picture design by Anumita Roy
Nature and Environment as seen by Rabindranath Tagore
Rabindranath Tagore: An Inspiration in Art
Leave a comment cancel reply.
Your email address will not be published.
Durga puja: the conflict and contestations between vidya and avidya.
KINDLY NOTE: ARTICLES CAN ONLY BE REPRODUCED IN OTHER SITES WITH DUE PERMISSION AND ACKNOWLEDGEMENT TO DIFFERENT TRUTHS. YOU CANNOT REPUBLISH DIGITALLY OR IN PRINT WITHOUT ACKNOWLEDGEMENT. AUTHORS & POETS ARE ALSO NEEDED TO HEED TO IT. THEY TOO MUST SEEK PERMISSION TO REPRODUCE IT ELSEWHERE. THEY MUST HELP US PROTECT THEIR WORKS FROM BEING COPIED AND/OR PLAGIARISED.
IMAGES
VIDEO
COMMENTS
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এফআরএএস (৭ মে ১৮৬১ – ৭ আগস্ট ১৯৪১; ২৫ বৈশাখ ...
আজ আমরা বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবনী বাংলায় (Rabindranath Tagore Biography in Bengali Language) সংক্ষিপ্ত আকারে জানব।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore) এর জীবনী: ভারতের অন্যতম শ্রেষ্ঠ মনীষী এবং বিশ্ববিখ্যাত কবি রবীন্দ্রনাথের জন্ম 1861 খ্রিঃ 7 ই এপ্রিল, বাংলা ...
১৮৯০ সালে রবীন্দ্রনাথ শিলাইদহে পারিবারিক জমিদারির তত্ত্বাবধান শুরু করেন। বর্তমানে এই অঞ্চলটি বাংলাদেশের কুষ্টিয়া জেলার অন্তর্গত। ১৮৯৮ সালে তার স্ত্রী ও সন্তানেরাও চলে আসেন শিলাইদহে। “ জমিদার বাবু” নামে পরিচিত রবীন্দ্রনাথ [২৫] এই সময় পারিবারিক বিলাসবহুল ঢাকাই বজরা পদ্মা -য় চড়ে সমগ্র জমিদারি তদারকি করে বেড়ান। [২৬] প্রজা বর্গের মধ্যে খাজনা আদা...
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবনী. বাংলা সাহিত্য জগতে সর্বশ্রেষ্ঠ বাঙালি কবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবনীর সম্পর্কে জানব। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, যিনি ভারতের জাতীয় সঙ্গীত রচনা করেছিলেন এবং সাহিত্যের জন্য নোবেল পুরস্কার জিতেছিলেন, তিনি প্রতিটি অর্থেই একজন বহুমুখী ব্যক্তিত্ব ছিলেন।.
Rabindranath Tagore, the revered Bengali poet and polymath, left an enduring legacy through his profound literary works and became the first non-European Nobel laureate in Literature.
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ভারতের কলকাতায় 1861 সালের 7 মে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ভারতের পশ্চিমবঙ্গের কলকাতায় (পূর্বে কলকাতা) এক বিশিষ্ট পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং সারদা দেবীর তেরো সন্তানের মধ্যে তিনি ছিলেন সর্বকনিষ্ঠ। দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর ছিলেন একজন বিশিষ্ট দার্শনিক, ধর্মীয় নেতা এবং সংস্কারক, যখন সারদা দেবী গভীরভাবে সাংস্কৃতিক ও সামাজি...
Rabindranath Tagore FRAS (/ r ə ˈ b ɪ n d r ə n ɑː t t æ ˈ ɡ ɔːr / ⓘ; pronounced [roˈbindɾonatʰ ˈʈʰakuɾ]; [1] 7 May 1861 [2] – 7 August 1941 [3]) was a Bengali poet, writer, playwright, composer, philosopher, social reformer, and painter of the Bengal Renaissance.
Rathindranath Tagore’s Bengali biography of Rabindranath Tagore is an empathic and nuanced portrait of his father, creating a portrait of his life and fortune — an excerpt from Chaitali’s translation – an excl usive Special Feature on Tagore’s birth anniversary for Different Truths.
A pioneering figure in the awakening of the Bengalis, Rabindranath's father Debendranath Tagore, studied in Kolkata's famous hindu college. When Dwarkanath was busy in extending his landed estates and businesses, his son Debendranath had been devoting himself to cultivating the life of a spiritualist.